ЦЕНЗУРА и прогон уметника и уметности, мотивисани идеолошким разлозима или ратном хистеријом каква тренутно влада - буду и прођу, а сама дела углавном оставе "нетакнутим" и неоскрнављеним политиком.
Најновије из рубрике
ПЛЕС ПОЧИЊЕ "ОКРЕТАЊЕМ КОСТИЈУ" : Београдски фестивал игре од 13. марта до 8. априла окупља врхунске уметнике и трупе
КАО и претходних година, Београдски фестивал игре, 23. по реду, и овогпута окупиће врхунске уметнике и трупе са различитих страна света. Подслоганом "Буди игра коју желиш да видиш", од 13. марта до 8. априла, уБеограду и Новом Саду наступиће 15 компанија из 12 земаља са 20 представа, међу којима је светска премијера "Тако близу толико многопута" Националног балета из Атине.
27. 02. 2026. у 18:11
РАСКОШНА И ХИПНОТИЧКА ИГРА: Огњену Вучинићу уручено признање "Смиљана Мандукић"
ЗА улогу у балету "Болеро" у кореографија Александар Илић, на сцени Опере и театра Мадленианум, 27. фебруара уручена је награда "Смиљана Мандукић" Огњену Вучинићу.
27. 02. 2026. у 17:56
ШКОЛА ЦРТАЊА И СЛИКАЊА: Креативни програм у Етнографском музеју
У ПРОСТОРУ Дечјег клуба, Етнографски музеј покреће Школу цртања и сликања која почиње 2. марта и трајаће годину дана, сваког понедељка од 19 до 21 .
27. 02. 2026. у 17:50
ПРОДУЖЕН ЛЕТ ВИЛИНИХ КОЊИЦА: Изложба у Галерији науке и технике САНУ трајаће до 7. марта
ИЗЛОЖБА "Вилински коњици Србије", у организацији Завода за заштиту природе Србије, у Галерији науке и технике САНУ, због великог интересовања публике, биће продужена до суботе, 7. марта.
27. 02. 2026. у 17:44
ПРИЧА О ДВОЈЕ ПОСЛЕДЊИХ ЉУДИ НА ЗЕМЉИ: Премијера „После милијон година“ у Српском народном позоришту, 28. фебруара
НА сцени „Пера Добриновић” Српског народног позоришта у Новом Саду, у суботу, 28. фебруара, премијерно ће изведена представе „После милијон година“, према истоименом комаду Драгутина Илића, у режији Николе Завишића.
27. 02. 2026. у 15:17
Leonna
04.03.2022. 09:47
Naša izreka "otišao iz sela, ali selo nije iz njega" može da se primeni na ljude iz napredne zapadne civilizacije gde se ovih dana pogotovu jasno vidi da su ljudi tamo i dalje u vremenu praznoverja, spaljivanja veštica, linča, života u čoporu...